>(1) BISMILLAH (Dengan Nama Allah)
>Barangsiapa membaca sebanyak 21 kali ketika hendak tidur, nescaya
>terpelihara dari godaan dan gangguan syaitan, dari bencana manusia
>dan jin, daripada kecurian dan kebakaran, dan daripada kematian
>terkejut. Dan barang siapa membaca sebanyak 50 kali diahadapan orang
>yang zalim, hinalah dan masuk ketakutan dalam hati si zalim serta
>naiklah keberanian dan kehebatan kepada pembaca.
>
>(2) SURAH AL-FATIHAH (Pembukaan)
>Barangsiapa membacanya sebanyak 41 kali diantara sembahyang sunatnya,
>nescaya permintaannya di perkenankan, jika sakit lekas sembuh dan
>nescaya dikasihi oleh makhluk dan ditakuti oleh musuh. Barang siapa
>membaca 20 kali sesudah tiap-tiap sembahyang fardhu, nescaya rezkinya
>dilapangkan oleh Tuhan dan bertambah baik keadaannya, serta bercahaya
>rohaninya.
>
>(3) AYAT AL-KURSI (Kekuasaan Allah)
>Barangsiapa membacanya sekali selepas setiap sembahyang fardhu,
>nescaya terpelihara dari tipudaya dan ganguan syaitan. Dengan
>membacanya, seorang yang miskin akan menjadi kaya, dan jika dibaca
>ketika hendak tidur nescaya akan terselamat dari kecurian, kebakaran
>dan kekaraman. Barangsiapa sentiasa membaca ayat Al-Kursi, nescaya
>Allah akan kurniakan kepada ahli rumahnya kebaikkan yang tidak
>terhitung banyaknya.
>Barangsiapa berwudhuk lalu membaca sekali, nescaya Allah Akan
>meninggikan darjatnya setinggi 40 darjat dan Allah akan mendatangkan
>para malaikat menurut bilangan hurufnya, seraya berdoa untuk
>sipembaca sehinggalah ke hari Qiamat. Dan tersebut dalam hadith yang
>lain :
>Barangsiapa membacanya ketika hendak tidur, nescaya Allah akan
>membuka pintu rahmat baginya hingga kesubuh, dan mengurniakan kota
>nur menurut bilangan rambut dibadannya. Jika sipembacanya meninggal
>dunia pada malam itu, ia dikira mati syahid. Hadith yang lain
>mengatakan: Barangsiapa membacanya selepas setiap sembahyang fardhu,
>nescaya akan terpelihara dari kekerasan malakul-maut, dan Allah
>sendiri yang mencabut rohnya, dan dia akan dibangkitkan bersama para
>Mujahid yang berjihad beserta para Anbiya hingga ia gugur mati
>Syahid.
>Imam Jaafar Shadiq r.a. mengatakan: Barangsiapa membaca sekali,
>nescaya Allah akan menghindar darinya 1,000 kesukaran duniawi, yang
>terkecil sekali ialah kemiskinan dan kepapaan, dan 1,000 kesukaran
>ukhrawi, yang terkecil sekali ialah azab neraka.
>
>(4) SURAH AL-BAQARAH (Sapi Betina)
>Barangsiapa membaca dua ayat terakhir dari surah ini (Amanarrasulu)
>sebelum tidur, ia akan terselamat dari segala bala bencana dan mara
>bahaya.
>
>(5) SURAH ALI-IMRAN (Keluarga Imran)
>Barangsiapa membaca tiga ayat yang pertama dari surah ini, Nescaya ia
>akan mencapai kesihatan dari segala penyakit dan terselamat dari
>gangguan jin.
>
>(6) SURAH AN-NISSA' (Perempuan)
>Barangsiapa yang membaca ayat yang ke 75 dari surah ini, nescaya ia
>akan terselamat dari kejahatan para penjahat.
>
>(7) SURAH AL-MAIDAH (Hidangan)
>Barang siapa membaca ayat yang ke 7 dari surah ini, sebanyak yang
>mungkin selama 3 hari berturut -turut, insya Allah akan terselamat
>dari was-was semasa wudhu dan sembahyang. Barang siapa membaca ayat
>89 hingga ayat 101dari surah ini, keatas air lalu diberi minum kepada
>orang yang bercakap dusta, nescaya ia tidak akan bercakap dusta
>lagi.
>
>(8) SURAH AL-AN'AM (Binatang Ternak)
>Barang siapa membacanya sebanyak 7 kali, nescaya akan terhindar dari
>segala bala bencana. Jika ayat 63 dan 64 dari surah ini,dibaca oleh
>penumpang kapal, ia akan terselamat dari karam dan tenggelam.
>
>(9) SURAH AL-A'RAAF (Benteng Tinggi)
>Barang kali membaca ayat 23 dari surah ini, selepas tiap-tiap
>sembahyang fardhu, lalu beristighfar kepada Allah, nescaya akan
>terampun segala dosanya. Barang siapa membaca ayat 47 dari surah ini,
>ia akan terpelihara dari kekacauan para penzalim serta ia akan
>mendapat rahmat Allah.
>
>(10) SURAH AL- ANFAL (Rampasan)
>Barang siapa membaca ayat 62 dan 63 dari surah ini, nescaya dia akan
>di cintai dan dihormati oleh sekalian manusia.
>
>(11) SURAH AL-BARAAH (AT-TAUBAH) (Pemutus perhubungan)
>Barangsiapa membacanya, nescaya akan terselamat dari kemunafiqan dan
>akan mencapai hakikat iman. Barang siapa membaca ayat 111 dari surah
>ini, dikedai atau ditempat-tempat perniagaan, nescaya akan maju
>perniagaannya itu.
>
>(12) SURAH YUNUS (Yunus)
>Barangsiapa membaca ayat 31dari surah ini, ke atas Perempuan yang
>hamil, nescaya ia melahirkan anak dalam kandungannya itu dengan
>selamat. Barangsiapa membaca ayat 64 dari surah ini, nescaya ia akan
>terhindar dari mimpi-mimpi yang buruk dan mengigau.
>
>(13) SURAH AL-HUD (Hud)
>Barang siapa membaca, nescaya ia akan mendapat kekuatan dan Kehebatan
>serta ketenangan dan ketenteraman jiwa. Barang siapa membaca ayat 56
>dari surah ini, pada setiap masa, nescaya ia akan terselamat dari
>gangguan manusia yang jahat dan binatang yang liar.
>Barang siapa membaca ayat112 dari surah ini, sebanyak 11 Kali selepas
>tiap-tiap sembahyang, nescaya akan mencapai ketetapan hati.
>
>(14) SURAH YUSUF (Yusuf)
>Barang siapa membacanya, akan di murahkan rezekinya dan diberikan
>kemuliaan kepadanya. Barang siapa membaca ayat 64 dari surah ini, ia
>akan terhindar dari kepahitan dan kesukaran hidup.Barang siapa membac
>ayat 68 dari surah ini, nescaya Allah akan mengurniakan kesalehan
>kepada anak-anaknya.
>
>(15) SURAH AR-RA'D (Petir)
>Barang siapa membaca ayat 13 dari surah ini, ia akan terselamat dari
>petir. Dan barangsiapa membaca ayat 28 dari surah ini, nescaya
>Penyakit jantungnya akan sembuh.
>
>(16) SURAH IBRAHIM (Ibrahim)
>Barang siapa membaca ayat-ayat 32 hingga 34 dari surah ini, nescaya
>anak-anaknya akan terhindar dari perbuatan-perbuatan syirik dan
>bida'ah.
>
>(17) SURAH AL-IIIJ'R (Batu Gunung)
>Barang siapa membaca 3 ayat yang terakhir dari surah ini, ke atas
>perempuan yang selalu anak kandungannya gugur, nescaya anak
>kandungannya itu akan terselamat, dari gugurnya.
>
>(18) SURAH BANI ISRAIL (anak-anak Israil)
>Barang siapa membacanya ke atas air, lalu diberi minum kepada orang
>yang bercakap gagap insya Allah akan hilang gagapnya itu.
>Barang siapa membaca ayat 80 dari surah ini, ketika ia pulang dari
>perjalanan, nescaya dia akan dimuliakan dan dihormati oleh orang-
>orang yang setempat dengannya.
>
>(19) SURAH AL-KAHF (Gua)
>Barang siapa membacanya, akan terhindar dari kemiskinan dan kepapaan.
>Barang siapa membacanya pada malam Jumaat, nescaya dia akan mendapat
>rezeki yang murah.
>
>(20) SURAH MARYAM (Maryam)
>Barang siapa membacanya, nescaya akan mendapat kejayaan di dunia dan
>di akhirat.
>
>(21) SURAH THAAHAA (Hai Manusia)
>Barang siapa membacanya, nescaya Allah akan mengurniakan kepadanya
>ilmu pengetahuan dan akan tercapai segala maksudnya.
>Barang siapa membaca ayat-ayat 25 hingga 28 sebanyak 21 kali, tiap-
>tiap hari selepas sembahyang subuh nescaya otaknya akan cerdas dan
>akalnya akan sempurna.
>
>(22) SURAH AL ANBIYA (Nabi-Nabi)
>Barang siapa membaca ayat 83 dari surah ini, nescaya dia akan
>mendapat sebesar-besar pangkat di sisi Allah s.w.t .
>
>(23) SURAH AL-HAJ (Haji)
>Barang siapa membacanya, Allah akan membinasakan musuh-musuhnya.
>
>(24) SURAH AL-MU'MINUN (Orang-orang Mukmin)
>Barang siapa membacanya ke atas air, lalu diberi minum kepada orang
>yang selalu minum minuman keras,nescaya dia tidak akan meminumnya
>lagi. Barang siapa membaca ayat 28 dari surah ini, nescaya perahunya
>akan terselamat daripada karam dan rumahnya akan terselamat dari
>kecurian dan serangan musuh.
>
>(25) SURAH AN-NUUR (Cahaya)
>Barang siapa membacanya, nescaya ia akan terhindar dari mimpi-mimpi
>yang buruk. Barang siapa membaca ayat 35 dari surah ini, pada hari
>Jumaat sebelum sembahyang Asar, nescaya dia akan disegani oleh orang
>ramai.
>
>(26) SURAH AL-FURQAN (Pembaca)
>Barang siapa membacanya sebanyak 3 kali ke atas air yang bersih, lalu
>air itu dipercikkan di dalam rumah, nescaya rumah itu akan terselamat
>dari gangguan binatang-binatang yang liar dan ular-ular yang bisa.
>
>(27) SURAH ASY-SYU A'RA (Ahli-ahli Syair)
>Barang siapa membaca ayat 130 dari surah ini, sebanyak 7 kali dengan
>senafas ke atas orang-orang yang digigit oleh binatang-binatang yang
>berbisa nescaya akan hilang bisa-bisa itu.
>
>(28) SURAH AN-NAML (Semut)
>Barang siapa membacanya nescaya nikmat-nikmat Allah akan kekal
>kepadanya.
>
>(29) SURAH AL-QA-SHASH (Cerita)
>Barang siapa membacanya ke atas pekerja-pekerjanya, nescaya Mereka
>tidak akan mencuri dan mengkhianat. Barang siapa membaca ayat-ayat 51
>hingga 55 dari surah ini, Nescaya otaknya akan cergas, akalnya akan
>sempurna dan budi pekertinya akan halus.
>
>(30) SURAH AL-ANKABUT (Labah-labah)
>Barang siapa membacanya, nescaya demamnya akan sembuh. Barang siapa
>membacanya, nescaya ia akan terhindar dari gelisah dan keluh kesah.
>
>(31) SURAH AR-RUM (Rum)
>Barang siapa membacanya, nescaya Allah akan membinasakan orang yang
>hendak menzaliminya.
>
>(32) SURAH LUQMAN (Luqman)
>Barang siapa membacanya, nescaya ia akan terhindar dari segala-gala
>penyakit terutama dari penyakit-penyakit perut. Barang siapa membaca
>ayat 31 dari surah ini, nescaya akan terselamat dari bencana banjir.
>
>(33) SURAH AS-SAJ DAH (Sujud)
>Barang siapa membaca ayat-ayat 7 hingga 9 dari surah ini, ke atas
>kanak-kanak yang baru lahir, nescaya ia akan terhindar dari segala-
>gala penyakit ruhani dan jasmani.
>
>(34) SURAH AL-AHZAB (Golongan-golongan)
>Barang siapa membaca ayat-ayat 45 hingga 48 dari surah ini, nescaya
>ia akan mendapat kemuliaan dan kehormatan sejati. Dan barang siapa
>membaca ayat-ayat 60 hingga 66 dari surah ini, nescaya Allah akan
>membinasakan musuh-musuhnya.
>
>(35) SURAH SABA' (Saba')
>Dengan membacanya, terselamatlah ia dari segala-gala bala bencana,
>terutamanya dari rosaknya tanam-tanaman.
>
>(36) SURAH FAATHIR (Pencipta)
>Barang siapa membaca ayat-ayat 29 dan 30, nescaya Allah Akan
>memberkati perniagaannya.
>
>(37) SURAH YAASIIN (Hai Manusia)
>Nabi kita Muhammad s.a.w bersabda : "Tiap-tiap sesuatu Mempunyai hati
>dan hati Al-Quran ialah surah Yaasiin." Yaasiin kerana Allah, nescaya
>akan terampun segala-gala dosanya kecuali dosa syirik.." Dalam satu
>hadith yang lain Baginda s.a.w bersabda: "Hendaklah kamu membaca
>surah Yaasiin ke atas pesakit-pesakitmu yang menghadapi sakaratul-
>maut, nescaya Allah s.w.t akan meringankan kekerasan sakaratul-maut
>itu."Dalam satu hadith yang lain pula Baginda s.a.w bersabda: "Aku
>ingin benar, agar surah Yaasiin ini dihafaz oleh tiap-tiap umatku."
>Barang siapa membacanya sebanyak 41 kali, pasti akan tercapai segala
>hajat dan cita-citanya.
>Barang siapa membacanya sebanyak 21 kali pada malam Jumaat, Lalu
>berdoa istghfar untuk kedua ibu bapanya, nescaya dosa kedua ibu
>bapanya akan diampunkan oleh Tuhan.
>Barang siapa membaca sekali ketika membuka kedai atau perniagaan,
>nescaya akan maju perniagaannya itu.
>Barang siapa membacanya sekali pada awal malam, andaikata ia mati
>pada malam itu, mesti ia mati syahid.
>Barang siapa membacanya sekali selepas tiap-tiap sembahyang Jumaat,
>nescaya ia akan diselamatkan dari siksa kubur. Jika dibacanya oleh
>seorang askar, ketika ia hendak turun kemedan peperangan, Allah akan
>mengurniakan kepadanya keberanian dan kegagahan, serta naiklah
>ketakutan pada musuh-musuhnya. Hikmat-hikmat dan khasiat-khasiat
>surah Yaasiin ini banyak benar didapati di dalam kitab-kitab hadith
>tetapi cukuplah setakat ini untuk diamal oleh anda sekalian.
>
>(38) SURAH ASH-SHAAFFAAT (Yang Berbaris)
>Barang siapa membacanya, insya Allah in akan terpelihara daripada
>gangguan jin.
>
>(39) SURAH SHAAD (Shaad)
>Dengan membaca ayat 42 dari surah ini, nescaya akan mendapat
>kebahagian sejati. Insyallah rakan- rakan semua akan mendapat
'Sayangilah Diri Anda Sebelum Menyayangi Insan Lain"
copyright
Monday, October 3, 2011
Wednesday, August 17, 2011
Tahukah Anda...
HUKUM MENJILAT KEMALUAN ISTERI.
Menjilat kemaluan isteri adalah perkara yang jarang dibincangkan secara terbuka kerana masyarakat kita sangat sensitif dan pemalu. Jika dibuat kajian 98 peratus pasangan suami isteri melakukan "oral sex" ini. Jika ini membahagiakan pasangan suami isteri dalam menikmati perhubungan seks. Sila baca posting ini. Apakah hukumnya menjilat kemaluan isteri anda?
Allah SWT menciptakan tubuh manusia dengan fungsi masing-masing. Justeru Islam melarang dari mendatangi isteri dari ‘duburnya’ dan juga semasa haid atau nifas, kesemua pengharaman ini mempunyai dalil dan nas yang khusus. Namun isu ‘oral seks’ tidak mempunyai dalil khusus yang melarang, ini menyebabkan berlakunya perbezaan pendapat di kalangan ulama Islam.
Ulama sepakat bahawa jika sekadar menyentuh atau menggosok kemaluan suami dan isteri tanpa ‘oral seks’, adalah dibenarkan menurut para ulama Islam kerana ia tergolong dalam bentuk aktiviti menaikkan syahwat antara suami isteri yang diharuskan.
Berkenaan isu oral seks, ulama terbahagi kepada dua kumpulan :-
Yang mengharuskan
Dr Syeikh Yusof Al-Qaradawi (rujuk www.islamonline.net) berfatwa harus untuk mencium kemaluan isteri atau suami dengan syarat tidak menghisap atau menelan apa jua ceceair yang keluar darinya. Menelan atau menghisap sebegini adalah MAKRUH disisi Islam kerana ia salah satu bentuk perlakuan zalim (meletakkan sesuatu tidak pada tempatnya) dan melampaui batas dalam hubungan seksual.
Apa yang pasti diharamkan menurut beliau adalah ‘anal sex’ atau seks melalui lubang dubur, kerana terdapat nas yang jelas mengharamkannya, adapun ‘oral seks’ tiada sebarang nas jelas dari Al-Quran dan hadis yang melarangnya.
Pandangan ‘harus’ atau boleh dilakukan ini dikongsi oleh Mufti Mesir, Syeikh Dr Ali Al-Jumaah dan juga Dr. Sabri ‘Abdul Ra’ouf (Prof Fiqh di Univ Al-Azhar) apabila mereka menegaskan, tindakan ini harus selagi mana ianya benar-benar dirasakan perlu bagi menghadirkan kepuasan kepada pasangan suami dan isteri, terutamanya jika ia dapat menghindarkan pasangan ini dari ketidakpuasan yang boleh membawa mereka ke lembah zina kelak.
Perbincangan ringkas
Namun begitu, saya kira kesemua mereka yang mengharuskan termasuk Syeikh Yusof Al-Qaradawi tidak pula menghuraikan satu isu yang mungkin boleh dipanjangkan perbahasannya, iaitu bab kenajisan air mazi dan air mani.
Justeru, saya mengira fatwa beliau mungkin boleh digunakan jika dalam keadaan tiada sebarang ceceair dikeluarkan semasa aktivti oral sex ini dilakukan. Namun keadaan ini dikira sukar berlaku kerana bagi seseorang yang normal, nafsu yang meningkat pastinya akan mengeluarkan cecair pelincir iaitu mazi.
Air mani lelaki dan wanita dianggap najis menurut mazhab Hanafi dan Maliki. Mazhab Syafie dan Hanbali pula mengganggapnya suci.
Namun semua ulama bersetuju air mazi adalah najis. Hasilnya, majoriti pandangan ulama yang menyatakan menelan dan hisap termasuk cecair mazi ini adalah haram atau makruh berat. Beberapa ulama kontemporari menegaskan perlu membasuh dengan segera jika terkena mazi tadi.
Mazi ibarat najis lain yang dianggap kotor dalam Islam, justeru haram memakan tahi, meminum air kencing dan termasuk juga air mazi ini. Bukan sekadar haram memakan najis malah ulama empat mazhab juga memfatwakan haram menjual najis (kecuali diketika wujudnya teknologi untuk menggunakannya sebagai baja), apatah lagi untuk menjilat, hisap dan menelannya. Sudah tentulah ia lebih lagi diharamkan.
Selain itu, menurut undang-undang Malaysia juga ia adalah satu perara yang tidak normal, khusus buat orang yang agak luar biasa nafsunya.
“Oral seks” juga tergolong dalam kategori perlakuan seks luar tabie, ia adalah salah menurut Seksyen 377B Kanun Keseksaan dan jika sabit kesalahan boleh dikenakan hukuman sebat dan 20 tahun penjara.
Justeru, mana-mana pasangan kekasih yang melakukan perkara ini, boleh dilaporkan dan diambil tindakan oleh undang-undang Malaysia. Dari sudut undang-uhdang Islam, ia dikira berdosa besar dan bolehlah dijadikan sebat dan 20 tahun penjara tadi sebagai peruntukan ta’zir di dalam Islam bagi mereka yang sabit bersalah.
Ulama Yang Mengharamkan
Kebanyakan ulama Saudi mengharamkan perbuatan ini, ini dapat dilihat dari fatwa-fatwa berikut:-
Mufti Saudi Arabia bahagian Selatan, Asy-Syaikh Al’Allamah Ahmad bin Yahya An-Najmi menjawab sebagai berikut,
“Adapun hisapan isteri terhadap kemaluan suaminya (oral sex), maka ini adalah haram, tidak dibolehkan. Ini Kerana ia (kemaluan suami) dapat memancarkan mani, mazi dan lain-lain. Kalau memancar, maka akan keluar darinya air mazi yang ia najis menurut kesepakatan (ulama’). Apabila (air mazi itu) masuk ke dalam mulutnya lalu ke perutnya maka boleh jadi akan menyebabkan penyakit baginya."
Melalui pandangan ini, kita dapat melihat satu point yang penting, iaitu sejauh mana tindakan ini boleh memberikan kesan buruk kepada kesihatan pasangan. Menurut pembacaan saya, ulama yang membolehkan perilaku ini juga bersetuju untuk mengganggapnya haram jika dapat dipastikan dan dibuktikan dari sudut saintifik, ia boleh membawa bakteria dan menyebabkan penyakit yang serius.
Saya teringat pakar sakit puan, Dr Ismail Thambi pernah menyatakan bahawa bakteria yang berada di mulut adalah sangat banyak berbanding di kemaluan, justeru beliau menyatakan tindakan ‘oral sex’ dibimbangi boleh membawa penyakit kemaluan disebabkan bahagian mulut pasangan yang mempunyai banyak bakteria dan kuman.
Selain itu, seorang lagi ilmuan Islam iaitu Syeikh Nasiruddin Albani berkata :-
“Ini adalah perbuatan sebahagian binatang, seperti anjing. Dan kita mempunyai dasar umum bahawa di dalam banyak hadits, Ar-Rasul melarang untuk tasyabbuh (menyerupai) haiwan-haiwan, seperti larangan beliau turun (sujud) seperti turunnya unta, dan menoleh seperti tolehan serigala dan mematuk seperti patukan burung gagak. Dan telah dimaklumi pula bahawa Nabi Shallallahu ‘alahi wa sallam telah melarang untuk tasyabbuh (menyerupai) dengan orang kafir, maka diambil juga daripada makna larangan tersebut pelarangan tasyabbuh dengan haiwan-haiwan-sebagai penguat yang telah lalu, apalagi haiwan yang telah diketahui keburukan tabiatnya. Maka sewajarnya seorang muslim – dan keadaannya seperti ini – merasa tinggi untuk menyerupai haiwan-haiwan”
Namun, pendapat peribadi saya mendapati pandangan dan dalil yang digunapakai oleh Syeikh Albani ini adalah tidak begitu kukuh, namun saya tidak berhasrat untuk membincangkannya dengan panjang lebar di ruang ini.
Tindakan men’generalize’ semua jenis persamaan (tasyyabbuh) sebagai haram secara total juga boleh didebatkan kesohihannya. Demikian juga menyamakannya dengan perilaku binatang, benarkah binatang melakukan ‘oral seks’?, jika sekadar menjilat mungkin ye, namun menghisap kemaluan si jantan? Adakah binatang yang melakukannya?. Saya tidak pasti. Bagaimana pula binatang ada juga yang mencium dan memeluk pasangannya. Adakah mencium dan memeluk juga diharamkan kerana menyerupai binatang.? Sudah tentu tidak.
Kesimpulan
Melalui perbincangan dan pendedahan ringkas di atas, jelas kepada kita perbezaan dua kumpulan ulama ini. Dari hasil penelitian terhadap pendapat mereka bolehlah saya rumuskan bahawa :-
1) Elok dijauhi aktiviti ini dan menghadkan kepada perilaku seks yang lebih sihat bersama pasangan. Ini bagi menjauhi perkara khilaf.
2) Harus bagi suami isteri untuk mencumbu kemaluan pasangan mereka dengan syarat tidak menghisap, jilat dan menelan apa jua cecair. Ia juga dituntut untuk membersihkan mulut dan kemaluan mereka sebelum melakukan aktiviti ini sebaik mungkin bagai meninimakan kemungkinan penyakit. Namun ia makruh yang cenderung kepada haram (makruh tahrimi) jika perbuatan ini sengaja untuk meniru-meniru perbuatan aksi seks melampau golongan bukan Islam dan juga binatang.
3) Haram hukumnya menelan mazi dan mani pasangan kerana Islam mengharamkan umatnya dari melakukan perkara kotor sebegini, sama juga seperti diharamkan menjual najis (kecuali baja yang akan diproses melalui dengan bahagian kimia).
4) Hukumnya menjadi harus berdasarkan keringanan khusus yang diberi oleh Islam atau disebut ‘rukhshah’ kepada pasangan yang amat perlukannya bagi mengelakkan ketidakpuasan dan membawa masalah besar rumah tangga atau lebih dahsyat lagi, zina secara rambang diluar rumah.
5) Hukum melakukannya bersama pasangan kekasih atau mana-mana pasangan sebelum nikah yang sah adalah haram, dosa besar dan boleh didakwa dengan hukuman 20 tahun penajara di Malaysia. Namun ia tidak dianggap berzina dalam erti kata dan takrif zina yang disebut di dalam kitab-kitab Fiqh Islam. Ia hanya dianggap sebagai muqaddimah zina atau perdahuluan zina. Dalam kaedah fiqh Islam, “Apa-apa yang membawa kepada haram, hukumnya adalah haram jua”.
Sebagai akhirnya, selain dari membincangkan soal hukum, kita mesti jelas bahawa hukum Islam sentiasa ingin melahirkan keutuhan rumah tangga dan masyarakat. Kita mesti sedar dan berfikir samada tindakan oral seks ini benar-benar membawa sesuatu yang berharga buat keharmonian rumahtangga kita, dan apa pula kesannya kepada nafsu diri. Adakah ia semakin mampu dikawal atau semakin buas sebenarnya.
Kita bimbang, tindakan ini boleh membawa kepada keinginan nafsu yang semakin membara dan tidak terkawal sehingga membhayakan diri dan masyaarakat di sekeliling kita disebabkan nafsu buas dan luar biasa yang sentiasa dilayan ini. Layanlah nafsu secara berpada-pada agar tidak ditawan olehnya kelak.
Wallah hualam.
Read more: http://www.resepirahsiaku.com/2010/11/hukum-menjilat-kemaluan-isteri.html#ixzz1VDMyJg8l
Menjilat kemaluan isteri adalah perkara yang jarang dibincangkan secara terbuka kerana masyarakat kita sangat sensitif dan pemalu. Jika dibuat kajian 98 peratus pasangan suami isteri melakukan "oral sex" ini. Jika ini membahagiakan pasangan suami isteri dalam menikmati perhubungan seks. Sila baca posting ini. Apakah hukumnya menjilat kemaluan isteri anda?
Allah SWT menciptakan tubuh manusia dengan fungsi masing-masing. Justeru Islam melarang dari mendatangi isteri dari ‘duburnya’ dan juga semasa haid atau nifas, kesemua pengharaman ini mempunyai dalil dan nas yang khusus. Namun isu ‘oral seks’ tidak mempunyai dalil khusus yang melarang, ini menyebabkan berlakunya perbezaan pendapat di kalangan ulama Islam.
Ulama sepakat bahawa jika sekadar menyentuh atau menggosok kemaluan suami dan isteri tanpa ‘oral seks’, adalah dibenarkan menurut para ulama Islam kerana ia tergolong dalam bentuk aktiviti menaikkan syahwat antara suami isteri yang diharuskan.
Berkenaan isu oral seks, ulama terbahagi kepada dua kumpulan :-
Yang mengharuskan
Dr Syeikh Yusof Al-Qaradawi (rujuk www.islamonline.net) berfatwa harus untuk mencium kemaluan isteri atau suami dengan syarat tidak menghisap atau menelan apa jua ceceair yang keluar darinya. Menelan atau menghisap sebegini adalah MAKRUH disisi Islam kerana ia salah satu bentuk perlakuan zalim (meletakkan sesuatu tidak pada tempatnya) dan melampaui batas dalam hubungan seksual.
Apa yang pasti diharamkan menurut beliau adalah ‘anal sex’ atau seks melalui lubang dubur, kerana terdapat nas yang jelas mengharamkannya, adapun ‘oral seks’ tiada sebarang nas jelas dari Al-Quran dan hadis yang melarangnya.
Pandangan ‘harus’ atau boleh dilakukan ini dikongsi oleh Mufti Mesir, Syeikh Dr Ali Al-Jumaah dan juga Dr. Sabri ‘Abdul Ra’ouf (Prof Fiqh di Univ Al-Azhar) apabila mereka menegaskan, tindakan ini harus selagi mana ianya benar-benar dirasakan perlu bagi menghadirkan kepuasan kepada pasangan suami dan isteri, terutamanya jika ia dapat menghindarkan pasangan ini dari ketidakpuasan yang boleh membawa mereka ke lembah zina kelak.
Perbincangan ringkas
Namun begitu, saya kira kesemua mereka yang mengharuskan termasuk Syeikh Yusof Al-Qaradawi tidak pula menghuraikan satu isu yang mungkin boleh dipanjangkan perbahasannya, iaitu bab kenajisan air mazi dan air mani.
Justeru, saya mengira fatwa beliau mungkin boleh digunakan jika dalam keadaan tiada sebarang ceceair dikeluarkan semasa aktivti oral sex ini dilakukan. Namun keadaan ini dikira sukar berlaku kerana bagi seseorang yang normal, nafsu yang meningkat pastinya akan mengeluarkan cecair pelincir iaitu mazi.
Air mani lelaki dan wanita dianggap najis menurut mazhab Hanafi dan Maliki. Mazhab Syafie dan Hanbali pula mengganggapnya suci.
Namun semua ulama bersetuju air mazi adalah najis. Hasilnya, majoriti pandangan ulama yang menyatakan menelan dan hisap termasuk cecair mazi ini adalah haram atau makruh berat. Beberapa ulama kontemporari menegaskan perlu membasuh dengan segera jika terkena mazi tadi.
Mazi ibarat najis lain yang dianggap kotor dalam Islam, justeru haram memakan tahi, meminum air kencing dan termasuk juga air mazi ini. Bukan sekadar haram memakan najis malah ulama empat mazhab juga memfatwakan haram menjual najis (kecuali diketika wujudnya teknologi untuk menggunakannya sebagai baja), apatah lagi untuk menjilat, hisap dan menelannya. Sudah tentulah ia lebih lagi diharamkan.
Selain itu, menurut undang-undang Malaysia juga ia adalah satu perara yang tidak normal, khusus buat orang yang agak luar biasa nafsunya.
“Oral seks” juga tergolong dalam kategori perlakuan seks luar tabie, ia adalah salah menurut Seksyen 377B Kanun Keseksaan dan jika sabit kesalahan boleh dikenakan hukuman sebat dan 20 tahun penjara.
Justeru, mana-mana pasangan kekasih yang melakukan perkara ini, boleh dilaporkan dan diambil tindakan oleh undang-undang Malaysia. Dari sudut undang-uhdang Islam, ia dikira berdosa besar dan bolehlah dijadikan sebat dan 20 tahun penjara tadi sebagai peruntukan ta’zir di dalam Islam bagi mereka yang sabit bersalah.
Ulama Yang Mengharamkan
Kebanyakan ulama Saudi mengharamkan perbuatan ini, ini dapat dilihat dari fatwa-fatwa berikut:-
Mufti Saudi Arabia bahagian Selatan, Asy-Syaikh Al’Allamah Ahmad bin Yahya An-Najmi menjawab sebagai berikut,
“Adapun hisapan isteri terhadap kemaluan suaminya (oral sex), maka ini adalah haram, tidak dibolehkan. Ini Kerana ia (kemaluan suami) dapat memancarkan mani, mazi dan lain-lain. Kalau memancar, maka akan keluar darinya air mazi yang ia najis menurut kesepakatan (ulama’). Apabila (air mazi itu) masuk ke dalam mulutnya lalu ke perutnya maka boleh jadi akan menyebabkan penyakit baginya."
Melalui pandangan ini, kita dapat melihat satu point yang penting, iaitu sejauh mana tindakan ini boleh memberikan kesan buruk kepada kesihatan pasangan. Menurut pembacaan saya, ulama yang membolehkan perilaku ini juga bersetuju untuk mengganggapnya haram jika dapat dipastikan dan dibuktikan dari sudut saintifik, ia boleh membawa bakteria dan menyebabkan penyakit yang serius.
Saya teringat pakar sakit puan, Dr Ismail Thambi pernah menyatakan bahawa bakteria yang berada di mulut adalah sangat banyak berbanding di kemaluan, justeru beliau menyatakan tindakan ‘oral sex’ dibimbangi boleh membawa penyakit kemaluan disebabkan bahagian mulut pasangan yang mempunyai banyak bakteria dan kuman.
Selain itu, seorang lagi ilmuan Islam iaitu Syeikh Nasiruddin Albani berkata :-
“Ini adalah perbuatan sebahagian binatang, seperti anjing. Dan kita mempunyai dasar umum bahawa di dalam banyak hadits, Ar-Rasul melarang untuk tasyabbuh (menyerupai) haiwan-haiwan, seperti larangan beliau turun (sujud) seperti turunnya unta, dan menoleh seperti tolehan serigala dan mematuk seperti patukan burung gagak. Dan telah dimaklumi pula bahawa Nabi Shallallahu ‘alahi wa sallam telah melarang untuk tasyabbuh (menyerupai) dengan orang kafir, maka diambil juga daripada makna larangan tersebut pelarangan tasyabbuh dengan haiwan-haiwan-sebagai penguat yang telah lalu, apalagi haiwan yang telah diketahui keburukan tabiatnya. Maka sewajarnya seorang muslim – dan keadaannya seperti ini – merasa tinggi untuk menyerupai haiwan-haiwan”
Namun, pendapat peribadi saya mendapati pandangan dan dalil yang digunapakai oleh Syeikh Albani ini adalah tidak begitu kukuh, namun saya tidak berhasrat untuk membincangkannya dengan panjang lebar di ruang ini.
Tindakan men’generalize’ semua jenis persamaan (tasyyabbuh) sebagai haram secara total juga boleh didebatkan kesohihannya. Demikian juga menyamakannya dengan perilaku binatang, benarkah binatang melakukan ‘oral seks’?, jika sekadar menjilat mungkin ye, namun menghisap kemaluan si jantan? Adakah binatang yang melakukannya?. Saya tidak pasti. Bagaimana pula binatang ada juga yang mencium dan memeluk pasangannya. Adakah mencium dan memeluk juga diharamkan kerana menyerupai binatang.? Sudah tentu tidak.
Kesimpulan
Melalui perbincangan dan pendedahan ringkas di atas, jelas kepada kita perbezaan dua kumpulan ulama ini. Dari hasil penelitian terhadap pendapat mereka bolehlah saya rumuskan bahawa :-
1) Elok dijauhi aktiviti ini dan menghadkan kepada perilaku seks yang lebih sihat bersama pasangan. Ini bagi menjauhi perkara khilaf.
2) Harus bagi suami isteri untuk mencumbu kemaluan pasangan mereka dengan syarat tidak menghisap, jilat dan menelan apa jua cecair. Ia juga dituntut untuk membersihkan mulut dan kemaluan mereka sebelum melakukan aktiviti ini sebaik mungkin bagai meninimakan kemungkinan penyakit. Namun ia makruh yang cenderung kepada haram (makruh tahrimi) jika perbuatan ini sengaja untuk meniru-meniru perbuatan aksi seks melampau golongan bukan Islam dan juga binatang.
3) Haram hukumnya menelan mazi dan mani pasangan kerana Islam mengharamkan umatnya dari melakukan perkara kotor sebegini, sama juga seperti diharamkan menjual najis (kecuali baja yang akan diproses melalui dengan bahagian kimia).
4) Hukumnya menjadi harus berdasarkan keringanan khusus yang diberi oleh Islam atau disebut ‘rukhshah’ kepada pasangan yang amat perlukannya bagi mengelakkan ketidakpuasan dan membawa masalah besar rumah tangga atau lebih dahsyat lagi, zina secara rambang diluar rumah.
5) Hukum melakukannya bersama pasangan kekasih atau mana-mana pasangan sebelum nikah yang sah adalah haram, dosa besar dan boleh didakwa dengan hukuman 20 tahun penajara di Malaysia. Namun ia tidak dianggap berzina dalam erti kata dan takrif zina yang disebut di dalam kitab-kitab Fiqh Islam. Ia hanya dianggap sebagai muqaddimah zina atau perdahuluan zina. Dalam kaedah fiqh Islam, “Apa-apa yang membawa kepada haram, hukumnya adalah haram jua”.
Sebagai akhirnya, selain dari membincangkan soal hukum, kita mesti jelas bahawa hukum Islam sentiasa ingin melahirkan keutuhan rumah tangga dan masyarakat. Kita mesti sedar dan berfikir samada tindakan oral seks ini benar-benar membawa sesuatu yang berharga buat keharmonian rumahtangga kita, dan apa pula kesannya kepada nafsu diri. Adakah ia semakin mampu dikawal atau semakin buas sebenarnya.
Kita bimbang, tindakan ini boleh membawa kepada keinginan nafsu yang semakin membara dan tidak terkawal sehingga membhayakan diri dan masyaarakat di sekeliling kita disebabkan nafsu buas dan luar biasa yang sentiasa dilayan ini. Layanlah nafsu secara berpada-pada agar tidak ditawan olehnya kelak.
Wallah hualam.
Read more: http://www.resepirahsiaku.com/2010/11/hukum-menjilat-kemaluan-isteri.html#ixzz1VDMyJg8l
Thursday, August 4, 2011
Power Gila Laa...
Tingkatkan Nilai Pendapatan Anda
Anda Mahu Trafik Masuk Ke Laman Web Anda, tapi TAK TAHU CARANYA...
RAHSIA TRAFIK SOSIAL MEDIA FACEBOOK Dengan Kos Marketing Yang Rendah Untuk Menjana Trafik Yang Tinggi Sambil Lena Di Atas Sofa!
Saya Tunjukkan Teknik Yang Mudah Untuk Anda Guna ,Ianya Amat Mudah Di Praktikkan Untuk Semua Golongan Usahawan Internet. Jika Anda Seorang Yang Melakukan Bisness Affiliates, Jualan Fizikal , MLM.... Dan Apa Sahaja Produk Ilmu Trafik Sangat Penting ?
INILAH MASA YANG TERBAIK UTK BERTINDAK DAN DISINILAH TEMPATNYA UTK BERMULA.
Jika anda melepaskan peluang ini. Anda sangat sangat Rugi. Jujur saya katakan.
PELUANG UNTUK JADI YANG TERAWAL. POTENSI INCOME YANG SANGAT BESAR.
Jom intai..
http://luarkotakfb.com/index.php?ref=matkaya
Tips yg perlu anda miliki..
ingin tahu bagaimana saya menjana income. sebab ramai yg bertanya kepada sy bgaimana sy membuat income.
1. tetapkan target berapa yang anda mahukan setiap hari.
MCM MAS, MAS TARGET 1 ORG YANG JOIN SETIAP HARI
2. berusaha untuk mencapai apa yang kita mahukan untuk diri kita.
setiap apa yg kita mahukan mesti kena ada usahakan...mugkin mula2 susah sikit kt kena kerja kuat...tp bila dah dapat pulangan modal x susah sangat.
p/s : cita2 tanpa usaha namanya berangan mat jenin...pk la sendiri ye.
BUKAN SENANG UNTUK SENANG , TETAPI SANGAT SENANG UNTUK SUSAH!!!
3. dengan usaha yang di lakukan pasti akan ada KEJAYAAN...
TIADA JALAN PINTAS UTK BERJAYA, KESABARAN ADALAH SEGALANYA...
sy x se POWER mereka2 yg POWER. tetapi JIKA MEREKA BOLEH BUAT, SY PON BOLEH BUAT!!!!
semoga kt semua boleh berjaya....
copyright dr otai yg telah success
1. tetapkan target berapa yang anda mahukan setiap hari.
MCM MAS, MAS TARGET 1 ORG YANG JOIN SETIAP HARI
jgn letakkan harapan yang terlalu tinggi pada diri kita, sebab kita tahu kemampuan diri kita... jika harapan tinggi tp x mampu buat kita akan give up.
2. berusaha untuk mencapai apa yang kita mahukan untuk diri kita.
setiap apa yg kita mahukan mesti kena ada usahakan...mugkin mula2 susah sikit kt kena kerja kuat...tp bila dah dapat pulangan modal x susah sangat.
p/s : cita2 tanpa usaha namanya berangan mat jenin...pk la sendiri ye.
BUKAN SENANG UNTUK SENANG , TETAPI SANGAT SENANG UNTUK SUSAH!!!
3. dengan usaha yang di lakukan pasti akan ada KEJAYAAN...
TIADA JALAN PINTAS UTK BERJAYA, KESABARAN ADALAH SEGALANYA...
sy x se POWER mereka2 yg POWER. tetapi JIKA MEREKA BOLEH BUAT, SY PON BOLEH BUAT!!!!
semoga kt semua boleh berjaya....
copyright dr otai yg telah success
Saturday, July 2, 2011
RAHSIA TERBONGKAR....
Anda Masih Tak Tahu?...
"TERBONGKAR: Rahsia Sebenar Kekayaan Internet Marketer -- Mereka Semua Mempunyai Produk Sendiri!"
"Anda Juga Boleh Menikmati Kekayaan Yang Sama -
Ketahui Cara Terbukti Berkesan Untuk Hasilkan
Produk Sendiri Tanpa Mempunyai Sebarang
Kemahiran Istimewa, Mulai Hari Ini."
"Anda Juga Boleh Menikmati Kekayaan Yang Sama -
Ketahui Cara Terbukti Berkesan Untuk Hasilkan
Produk Sendiri Tanpa Mempunyai Sebarang
Kemahiran Istimewa, Mulai Hari Ini."
2 Sebab Kegagalan Usahawan Internet Malaysia
Nak tahu 2 sebab utama kegagalan usahawan internet Malaysia?
Perniagaan internet marketing Malaysia telah menjana belian sebanyak RM1.8 Billion (bukan juta, tapi billion!) untuk tahun 2010
(lihat link diatas untuk bukti)
masih baru...cepat join
:: Pengenalan ::
Di masa kini terdapat banyak perkhidmatan langganan SMS disediakan kepada pengguna-pengguna telefon bimbit. Di antaranya seperti ON CINTA, ON CHAT, ON PANAS, ON HANTU, ON 4D dan bermacam-macam ON lagi. Secara amnya perkhidmatan berkenaan adalah berbentuk hiburan duniawi yang melalaikan dan menjurus kepada pembaziran masa dan wang ringgit kepada pelanggan. Lebih malang lagi apabila perkhidmatan tersebut berbentuk judi yang haram di sisi Islam.
Tetapi ada juga perkhidmatan langganan SMS yang berbentuk Islamiah seperti ON SOLAT, ON HADIS, ON QURAN dan yang seumpamanya yang memberi manfaat keagamaan kepada pelangan-pelanggannya dari segi amal ibadat, peningkatan iman dan taqwa terhadap Allah S.W.T.
:: Program JemaahSMS.com ::
Program ini menjual Kandungan SMS kepada pelanggan-pelanggannya, sama seperti perkhidmatan langganan SMS yang lain. Kandungan SMS adalah berbentuk Islamiah seperti di atas.
Keunikan lain dari yang lain, Mereka gunakan peralatan JemaahSMS.com Broadcast System secara PERCUMA untuk :
JemaahSMS terbabit menjana dana dari penjualan Kandungan SMS
Komunikasi di antara JemaahSMS & para Ahlinya (pelanggan)
Di masa kini terdapat banyak perkhidmatan langganan SMS disediakan kepada pengguna-pengguna telefon bimbit. Di antaranya seperti ON CINTA, ON CHAT, ON PANAS, ON HANTU, ON 4D dan bermacam-macam ON lagi. Secara amnya perkhidmatan berkenaan adalah berbentuk hiburan duniawi yang melalaikan dan menjurus kepada pembaziran masa dan wang ringgit kepada pelanggan. Lebih malang lagi apabila perkhidmatan tersebut berbentuk judi yang haram di sisi Islam.
Tetapi ada juga perkhidmatan langganan SMS yang berbentuk Islamiah seperti ON SOLAT, ON HADIS, ON QURAN dan yang seumpamanya yang memberi manfaat keagamaan kepada pelangan-pelanggannya dari segi amal ibadat, peningkatan iman dan taqwa terhadap Allah S.W.T.
:: Program JemaahSMS.com ::
Program ini menjual Kandungan SMS kepada pelanggan-pelanggannya, sama seperti perkhidmatan langganan SMS yang lain. Kandungan SMS adalah berbentuk Islamiah seperti di atas.
Keunikan lain dari yang lain, Mereka gunakan peralatan JemaahSMS.com Broadcast System secara PERCUMA untuk :
JemaahSMS terbabit menjana dana dari penjualan Kandungan SMSKomunikasi di antara JemaahSMS & para Ahlinya (pelanggan)Untuk melanggan menerima Walau 1 Ayat, Walau 1 SMS , sila taip
ON JEMAAH AL0004
dan hantar ke
32202
ON JEMAAH AL0004
dan hantar ke
32202
Monday, June 20, 2011
RM100 MASUK TANPA HENTI
Teknik Perniagaan Terhebat Masa Kini..
"Jalankan Perniagaan 100% dari rumah Anda !"
Sistem Kami Mampu Beroperasi 24 jam Walaupun Dengan Hanya Menggunakan SMS Dari Handphone Anda!
http://slimberryxtreme.com/?referid=matkaya"Jalankan Perniagaan 100% dari rumah Anda !"
Sistem Kami Mampu Beroperasi 24 jam Walaupun Dengan Hanya Menggunakan SMS Dari Handphone Anda!
Bisnis Global Online yang Terkini Di Malaysia, Singapura, Thailand,Brunei dan Indonesia.
Perniagaan On-line yang dilengkapi Sistem Automatik yang bekerja 24 jam sehari untuk anda,
sape2 nak rm100 masuk terus-menerus ke akaun bank anda setiap hari
jom klik sini...
Subscribe to:
Posts (Atom)